染指于鼎

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染指于鼎

rǎn zhǐ yú dǐng

拼音

rǎn zhǐ yú dǐng

无声调:ran zhi yu ding · 首字母:rzyd

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染指于鼎的意思

鼎古代用青铜制成的炊具,多为圆形,三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。

成语出处

《左传·宣公四年》及食大夫鼋,召子公而弗与也。子公怒,染指于鼎,尝之而出。”

使用例句

暂无例句

接龙首音

ran

接龙尾音

ding

以“鼎”字开头的成语接龙(顺接)

染指于鼎 → “鼎”字开头

  • 鼎分三足:比喻三方分立,互相抗衡。同鼎足三分”。
  • 鼎成龙升:指帝王去世。同鼎成龙去”。
  • 鼎成龙去:指帝王去世。
  • 鼎折覆餸:比喻力薄任重,必致灾祸。
  • 鼎折餸覆:比喻力薄任重,必致灾祸。
  • 鼎新革故:旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除掉旧的,建立拳的。
  • 鼎湖龙去:指帝王去世。同鼎成龙去”。
  • 鼎玉龟符:旧指传国之宝及受命之符箓。
  • 鼎足三分:鼎古代炊具,三足两耳。比喻三方分立,互相抗衡。
  • 鼎足之势:比喻三方面并立的局面。
  • 鼎足而三:比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。
  • 鼎足而居:像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。
  • 鼎足而立:象鼎的三只脚一样,三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。
  • 鼎铛有耳:鼎、铛均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大,凡是长耳朵的都应该听说、知道

以“染”字结尾的成语接龙(逆接)

“染”字结尾 → 染指于鼎

  • 一尘不染:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁
  • 一毫不染:指一尘不染。
  • 六尘不染:佛教语,六尘指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。
  • 出尘不染:比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。
  • 恶尘无染:指没有受到坏习气的影响。
  • 日渐月染:濡浸润。染熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同日濡月染”。
  • 日濡月染:濡浸润。染熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作日渐月染”。
  • 烘托渲染:用衬托和夸张的艺术手法,突出主题。
  • 目攋耳染:?焙通濡”,沾染。因耳目经常接触而受到感染,影响。亦作耳濡目染”、耳染目濡”、目染耳濡”、目濡耳
  • 目濡耳染:濡沾湿;染沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。
  • 纤尘不染:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁
  • 耳濡目染:濡沾湿;染沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。
  • 出污泥而不染:比喻生于污浊的环境却不受污染,依然保持纯洁的品格。
  • 出淤泥而不染:淤泥水底的污泥;染沾。生长在淤泥中,而不被污泥所污染。

染指于鼎使用说明

结合语境理解成语含义和感情色彩

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